22-10-2017
http://img.zi-m.com/uploads/1507483858721.jpg
الانتقال للخلف   منتديات زي ما بدك - أنمي مترجم > [ الرئيسية ] > قسم المواضيع العامة > القسم الإسلامي

الملاحظات

القسم الإسلامي .: أناشيد إسلامية ، فيديوهات دينية ، محاضرات :.
[ القسم يندرج تحت مذهب أهل السنة و الجماعة ]

[ لا تُنشر المواضيع إلا بعد موافقة مشرفي القسم عليها ]

وَ ذَكِّر فإنَ الذِكرى تنفَعُ المؤمنين / فَضلُ العَشرِ الأَوَائِل مِن ذي الحِجة , التذكير بصيامِها

اللهمَ لڪ الحمدُ حتى ترضى .. ولڪ الحمدُ إذا رضيت .. و لڪ الح‘ـمدُ بعدا الرضا يا رب عافنا و اعفو عنا و اغفر لنا يا أرحم الراح‘ـمين

اضافة موضوع جديد  إضافة رد
  انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 09-13-2015, 01:09 AM
الصورة الرمزية أَمَلٌ بِالله
أَمَلٌ بِالله أَمَلٌ بِالله غير متواجد حالياً
~

 







أوائل ذي الحجة, تنفع المؤمنين, زيال, فإن الذكرى, و ذكر

ذَكِّر فإنَ الذِكرى تنفَعُ المؤمنين

اللهمَ لڪ الحمدُ حتى ترضى .. ولڪ الحمدُ إذا رضيت .. و لڪ الح‘ـمدُ بعدا الرضا

يا رب عافنا و اعفو عنا و اغفر لنا يا أرحم الراح‘ـمين



ذَكِّر فإنَ الذِكرى تنفَعُ المؤمنين

بسمِ اللہ الرحمن الرحيم

و الصلاة والسلام على سيدنا و حبيبنا محمدٍ و علَےٰ آلِہ و أصحابہ أجمعين

و على جميعِ من اتبعهُم بإحسانٍ إلى يوم الدين

......

السلام عليڪم و رحمۃ اللہ و بركاتہ

أسعدَ اللہ أوقاتڪم بكلِ خير جميعاً

و جعل أيامڪم عامرةً بذكرِ اللہ

يتشرف فريق نورٌ و هُدى بتقديم موضوعٍ جديد

لنعرف عنہ أڪثر تفضلوا معنا


ذَكِّر فإنَ الذِكرى تنفَعُ المؤمنين

قال تعالى : { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ } [ سورة الذاريات : 55 ]
,,
في كلِ مرۃ .. نذكر بعضنا بعضناً

يساعدُ بعضنا الآخ‘ـر .. في المسير إلےٰ الطريق الصحيح

موضوعنا سيڪونُ للتذڪ
ير بالأعمال الجيدة كصيامٍ و غيره

و اليوم سيكون موضوعنا تذڪيرٌ بـ : صيام عشر ذي الحجة‏


ذَكِّر فإنَ الذِكرى تنفَعُ المؤمنين


ذَكِّر فإنَ الذِكرى تنفَعُ المؤمنين

:: صيام عشرة ذي الحجة::


,,

فضل العشر الأوائل من ذي الحجة في الكتاب والسنة :

1- أقسم الله عز وجل في كتابه لشرفها وعظمها قال -تعالى-: "والفجر وليال عشر" قال ابن كثير -رحمه الله-:

"المُراد بها عشر ذي الحجة" كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم وقال تعالى " ويذكروا اسم الله في أيام معلومات "

قال ابن عباس "أيام العشر" - وهى جملة الأربعين التي واعدها الله عز وجل لموسى عليه السلام"وواعدنا موسى

ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر".


2- وفى البخاري وغيره أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:

"ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام (يعني العشر)، قالوا: "يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟"

قال -صلى الله عليه وسلم-: "ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء".

وقد دل الحديث على أن العمل في هذه الأيام العشر أحب إلى الله من العمل في أيام الدنيا كلها من غير استثناء شيء منها،

وإذا كان أحب إلى الله فهو أفضل عنده. وروى قدر المضاعفة في روايات مختلفة منها أنه يضاعف إلى سبعمائة؛

قال أنس بن مالك : "كان يُقال في أيام العشر بكل يوم ألف يوم، ويوم عرفة عشرة آلاف" قال الحافظ بن حجر في الفتح:

"والذي يظهر أن السبب في امتياز العشر من ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه
وهى الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره".


3- وفيها يوم عرفة الذي أقسم الله -عز وجل- به في كتابه فقال: "والشفع والوتر" فهو الشفع وهو الشاهد لقوله -صلى الله عليه وسلم-

"الشاهد يوم عرفة والمشهود يوم الجمعة" (الترمذي وأحمد)، وهو أفضل الأيام ففي الحديث "أفضل الأيام يوم عرفة" (ابن حبان في صحيحه)،

وهو يوم مغفرة الذنوب والتجاوز عنها والعتق من النار والمُباهاة بأهل الموقف؛ ففي الحديث"
ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيداً من النار من يوم عرفة، وأنه ليدنو ثم يباهى ملائكته فيقول ما أراد هؤلاء " (صحيح مسلم)



* كيف يستقبل المسلم هذا الموسم العظيم؟


1) بالتوبة الصادقة النصوح وبالإقلاع عن الذنوب والمعاصي؛ فإن الذنوب هي التي تحرم الإنسان فضل ربه وتحجب قلبه عن مولاه.

2) كذلك تُستقبل مواسم الخيرات بالعزم الصادق الجادّ على اغتنامها بما يُرضي الله؛

فمن صدق الله صدقه الله، ونية المؤمن خير من عمله.

3) من نوى الأضحية فعليه ألا يأخذ شيئاً من أشعاره وأظفاره منذ أول يوم في شهر ذي الحجة؛

ففي الحديث "إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يُضحّي فليمسك عن شعره وأظفاره حتى يُضحّى" (صحيح مسلم)




* ما هي الأعمال التي يُستحب للمسلم أن يفعلها في هذه الأيام ليكون من الفائزين؟

من اليوم الأول إلى اليوم الثامن من ذي الحجة:

1-الصلاة: يجب المحافظة عليها في جماعة والتبكير إليها والإكثار من النوافل وقيام الليل؛ فإن ذلك من أفضل القربات؛

ففي الحديث "عليك بكثرة السجود؛ فإنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك خطيئة " (مسلم).


2-الصيام: لدخوله في الأعمال الصالحة؛ ففي المسند والسنن عن حفصة أم المؤمنين أن النبي صلى الله عليه وسلم

"كان لا يدع صيام عاشوراء والعشر وثلاثة أيام من كل شهر". وفي سنن أبي داود عن بعض أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم-

"كان لا يدع صيام تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر وكان عبد الله بن عمر يصومها،
قال الإمام النووي عن صوم أيام العشر أنه مستحب استحباباً شديداً.


3-القيام: مُستحب وكان سعيد بن جبير إذا دخل العشر اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يقدر عليه،
ورُوي عنه أنه قال: "لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر" تعجبه العبادة.


4-الإكثار من الذكر: (التكبير والتهليل والتحميدففي مسند الإمام أحمد أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:
"ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد

وكان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما.


وقال الإمام البخاري: "وكان عمر يُكبّر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيُكبّرون ويُكبّر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيرا"ً.
وكان ابن عمر يُكبّر بمنى تلك الأيام وخلف الصلوات وعلى فراشه وفى فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعاً

والمُستحب الجهر بالتكبير لفعل عمر وابنه وأبي هريرة.



اليوم التاسع من ذي الحجة (يوم عرفة):


بالإضافة إلى ما سبق ... من أراد أن يفوز في هذا اليوم بالعتق من النار وغفران الذنوب فليحافظ على هذه الأعمال فيه وهى:

1
-صيام ذلك اليوم .... ففي الحديث"صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يُكفّر السنة التي قبله والتي بعده" (صحيح مسلم).

2-حفظ الجوارح عن المحرمات مطلقاً في هذا اليوم .... ففي الحديث "يوم عرفة،
هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غُفر له
" (مسند الإمام أحمد).


3-الإكثار من شهادة التوحيد بصدق وإخلاص .... ففي الحديث "كان أكثر دعاء النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم عرفة
ا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد, بيده الخير وهو على كل شيء قدير)" (مسند الإمام أحمد)،

وفي رواية الترمذي "خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلتُ أنا والنبيون من قبلي
(لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)".


4-كثرة الدعاء بالمغفرة والعتق من النار .... فإنه يُرجى إجابة الدعاء فيه, وكان من دعاء علي بن أبى طالب ( رضي الله عنه )
(اللهم اعتق رقبتي من النار وأوسع لي من الرزق الحلال واصرف عني فسقة الإنس والجان)

وليحذر من الذنوب التي تمنع المغفرة والعتق من النار كالكبر والإصرار على المعاصي.



وأنت يا أخي .. يا من فاتك الوقوف بعرفة ماذا عساك أن تفعل؟!


هذا برنامج لمن أراد أن يفوز بثمرات هذا اليوم
(1)نم ليلة عرفة مبكرً لتستيقظ قبيل فجر عرفة لتتسحر للصيام واذهب للمسجد وحافظ على
الصلوات الخمس في جماعة خلف الإمام مدركاً تكبيرة الإحرام.



(2)بعد الصلاة قُل أذكار الصباح ثم امسك المصحف وابدأ من سورة البقرة وانو ختم القرآن.


(3)لا تخرج من المسجد، لا تتكلم مع أحد، انشغل بالقرآن فقط،

اقرأ في السنن ما تحفظه من السور ولا تعيد تلاوتها واحسبها من القراءة.




إذا نفذت هذا البرنامج فأبشر بهذه البشريات:


(أ)صوم يوم عرفة صوماً حقيقاً حفظت فيه جوارحك عن المعاصي والآثام فيُرجى أن ينطبق عليك حديثان الأول:
"صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يُكفّر السنة التي قبله والتي بعده" (صحيح مسلم) - الثاني "يوم عرفة،
هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غُفر له" (مسند الإمام أحمد).


(ب)تستطيع أن تقرأ القرآن كله وتنتهي من تلاوته قبل المغرب بنصف ساعة -ولا تستعجب؛
فهذا مُجرب في عصرنا الحاضر- وكل حرف بعشر حسنات، فكم من الحسنات ستنال؟


(ج)تقول أذكار المساء قُبيل المغرب وتكثر من الدعاء وخاصة بالمغفرة والعتق من النار وقول
(لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد، بيده الخير وهو على كل شيء قدير).


(د)ستخرج من المسجد بعد صلاة المغرب لتفطر في بيتك وستشعر أن الدنيا قد تغيرت حولك لأنك بالفعل تغيرت من داخلك،
فهلا فزت بهذه الأعمال في يوم واحد؟ ولن تموت منها وادفع النوم قدر استطاعتك بأن تقرأ وأنت تسير في المسجد فمن
عرف ثمرات الاجتهاد في العبادة في هذا اليوم هانت عليه المشقة، وإن مت فأنعم بها من ميتة حسنة.



اليوم العاشر من ذي الحجة (يوم النحر .. يوم عيد الأضحى)
يغفل كثير من المسلمين عن فضل هذا اليوم الذي عدّه بعض العلماء بأنه أفضل أيام السنة على الإطلاق حتى من يوم عرفة،
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-: "خير الأيام عند الله يوم النحر وهو يوم الحج الأكبر" كما في سنن أبى داود
ن أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر" ويوم القر هو اليوم الحادي عشر للاستقرار في منى.


ومن أهم عبادات هذا اليوم:
1-الالتزام بالآداب الإسلامية والسنن الواردة في ذلك ومنها:



أ-الغسل والتطيب ولبس أجمل الثياب بدون إسراف ولا إسبال.


ب- تأخير طعام الإفطار حتى الرجوع من المصلّى ليأكل من أضحيته أو غيرها.


ج- أن يذهب إلى صلاة العيد في المصلّى خارج المسجد ماشياً ومعه أهل بيته والأطفال، ويذهب من طريق ويرجع من طريق آخر

ويستمع إلى الخطبة والذي رجحه المحققون من أهل العلم أن صلاة العيد واجبة لقوله عالى- "فصلّ لربك وانحر".


د- الحرص على أعمال البر والخير من صلة الرحم وزيارة الأقارب والجيران والعطف على المساكين والفقراء
والأيتام ومساعدتهم وإدخال السرور عليهم ويهنّئ إخوانه المسلمين بقوله (تقبل الله منا ومنك).


هـ- الإكثار من التكبير ويبدأ من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق (وهو الثالث عشر من شهر ذي الحجة لقوله -تعالى-

"واذكروا الله في أيام معدودات") وصفته أن تقول (الله أكبر الله أكبر, لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد) ويُسن جهر الرجال به

في المساجد عقب الفريضة أو النافلة وفي البيوت والأسواق ولم يرد دليل على تخصيص عدد معين عقب الصلاة كما أن التكبير

ليس بديلاً عن أذكار ما بعد الصلاة، ومن البدع زيادةرفع الصوت بالتكبير عقب الصلاة زيادة على ما يسمع نفسه ومن يليه وجعله

على وتيرة واحدة وصوت واحد فضلاً عما فيه من تشويش وإيذاء للمسبوقين في صلاتهم والأصل القرآني يؤيد ذلك؛ قال تعالى:

"واذكر ربك في نفسك تضرعاً وخيفة ودون الجهر من القول".


2- الأضحية:

أ- وقتها: بعد صلاة العيد ولا تُجزئ قبل الصلاة للحديث ن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر

من فعل هذا فقد أصاب سنتنا، ومن ذبح قبل الصلاة فإنما هو لحم قدّمه لأهل بيته" (صحيح البخاري).


ب- حكمها: سنة ثابتة بالكتاب والسنة، وهى واجبة على أهل كل بيت مسلم قدر أهله عليها، وذبحها أفضل من التصدق
بقيمتها بإجماع الأمة؛ ففي الحديث الصحيح "من كان له سعة ولم يُضح فلا يقرب مُصلانا"، قال الإمام أحمد:

"أكره ترك الأضحية لمن قدر عليها" وكذلك قال الإمامان مالك والشافعي.


ج- فضلها وثوابها: في الحديث: "ما عمل ابن آدم يوم النحر عملاً أحب إلى الله من إراقة دم، وإنها لتأتي يوم القيامة

بقرونها وأظلافها وأشعارها، وإن الدم ليقع من الله -عز وجل- بمكان قبل أن يقع على الأرض، فطيبوا بها نفساً"،

وفي الحديث "سُئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الأضاحي فقال: "سنة أبيكم إبراهيم", قالوا: "ما لنا منها؟"

قال -صلى الله عليه وسلم-:كل شعرة حسنة", قالوا: "فالصوف؟", قال -صلى الله عليه وسلم-: "بكل شعرة من الصوف حسنة"

(أخرجه ابن ماجة والترمذي).


د- صفتها:

(1) الضأن سنة، والماعز سنة ودخلت في الثانية، والإبل ما دخلت في الخامسة، والبقرة ما دخلت في الثالثة.


(2) أن تكون سليمة خالية من كل عيب، فلا تكون عوراء أو مريضة أو هزيلة أو مكسورة القرن، وأفضلها الكبش الأقرن الأبيض.


هـ- ما يُستحب عند ذبحها:


(
1) يتوجُّه للقبلة ويقول (بسم الله، الله أكبر، اللهم هذا منك ولك).

(2) لا يُعطي الجازر أجرة عمله من الأضحية أو جلودها.

و- تقسيمها: يُستحب أن تقسّم ثلاثاً: لأهل البيت ثلث والتصدق بثلث ويُهدى ثلث للأقارب والجيران.



.. احذر هذه المخالفات الشرعية في العيد:

(1) الاستماع للغناء والموسيقى:


وهو محرم بنص القرآن والسنةوكلام الأئمة؛ فلقد ذكره الله في القرآن وسمّاه

(لهو الحديث - الزور - الباطل - المُكاء والتصدية - صوت الشيطان)، وفى صحيح البخاري مُعلقاً بصيغة الجزم

أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف -

ولينزلن أقوام إلى جنب علم ويروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم لحاجة فيقولون: (ارجع إلينا غداً) فيبيتهم الله ويضع العلم

ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة"، وفى الحديث الحسن "صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة"،

وأيضاًَ: "إني لم أُنه عن البكاء ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نعمة:

لهو ولعب ومزامير الشيطان، وصوت عند مصيبة: لطم وجوه وشق جيوب ورنة شيطان"، وأيضاً

"يكون في أمتي قذف ومسخ وخسف" قيل "يا رسول الله ومتى ذلك؟!" قال: "إذا ظهرت المعازف وكثرت القيان وشُربت الخمور"،

قال عبد الله بن مسعود: "الغناء يُنبت النفاق في القلب"، وقال الفضيل بن عياض -رحمه الله-: "الغناء رقية الزنا".



(2) الاختلاط بالنساء أو مصافحتهم أو النظر إليهم:

ففي الحديث المتفق عليه "إياكم والدخول على النساء" فقال رجل من الأنصار: "يا رسول الله، أفرأيت الحمو؟" قال:

"الحمو الموت" والحمو (أقارب الزوج) فشبهه بالموت دلالة على الغاية في الشر والفساد، وفى الحديث

"لأن يُطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له" (الطبراني ورجاله رجال الصحيح)،
وفى الحديث المتفق عليه "العينان زناهما النظر".



(3) عدم التعاطف مع الفقراء والمساكين:

فيظهر أبناء الأغنياء السرور والفرح دون مراعاة لشعور الفقراء وفى الحديث المتفق عليه

"لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"

(4) الإسراف والتبذير:
ففي الحديث "لا تزول قدم ابن آدم يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع" وذكر منها "

...
وعن ماله من أين اكتسبه، وفيم أنفقه ..." (رواه الترمذي).

وأخيراً احذر أن تنقلب فرحتك بالعيد إلى معاصي وانغماس في الشهوات؛

فليس العيد فرحاً بالمأكول والمركوب والملبوس والمشروب، بل العيد لمن غُفرت له الذنوب.


أخي من فاته الحج هذا العام:
أخي لئن سار القوم وقعدنا، وقرّبوا وبعدنا، فما يؤمننا أن نكون ممن (كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين)،
يحق لمن رأى الواصلين وهو منقطع أن يقلق، ولمن شاهد السائرين إلى ديار الأحبة وهو قاعد أن يحزن.

إخواني: إن حُبستم العام عن الحج فارجعوا إلى جهاد النفوس أو أُحصرتم عن أداء النُسُك فأريقوا على تخلفكم من الدموع ما تيسّر؛

فإن إراقة الدماء لازمة للمُحصر ولا تحلقوا رؤوس أديانكم بالذنوب؛ فإن الذنوب حالقة للدين ليست حالقة للشعر،

وقوموا له باستشعار الرجاء والخوف مقام القيام بأرجاء الخيف والمشعر،

ومن كان قد بُعد عن حرم الله فلا يبعد نفسه بالذنوب عن رحمة الله؛ فإن رحمة الله قريب ممن تاب إليه واستغفر،

ومن عجز عن حج البيت أو البيت منه بعيدفليقصد رب البيت فإنه ممن دعاه ورجاه أقرب من حبل الوريد.

* ويقول ابن رجب أيضاً:
"من فاته في هذا العام القيام بعرفة فليقم لله بحقه الذي عرفه

من عجز عن المبيت بمزدلفة فليبيت عزمه على طاعة الله وقد قربه وأزلفه

ومن لم يمكنه القيام بأرجاء الخيف فليقم لله بحق الرجاء والخوف

من لم يقدر على نحر هديه بمنى فليذبح هواه هنا وقد بلغ المنى

من لم يصل إلى البيت لأنه منه بعيد فليقصد رب البيت فإنه أقرب إلى من دعاه ورجاه من حبل الوريد
".

* يقول ابن الجوزي في الحجيج ومنازلهم:

"
إن لم نصل إلى ديارهم فلنصل انكسارنا بانكسارهم،

إن لم تقدر على عرفات فلنستدرج ما قد فات، إن لم نصل إلى الحجر فليلن كل قلب حجر،

إن لم نقدر على ليلة جمع ومنى فلنقم بمأتم الأسف هاهنا

أين المنيب المُجد السابق؟ هذا يوم يُرحم فيه الصادق

من لم ينُب في هذا اليوم فمتى ينيب ومن لم يُجب في هذا الوقت ومن لم يتعرف بالتوبة فهو غريب".

* أسفاً لعبد لم يُغفر له اليوم ما جنى، كلما همّ بخير نقض الطود وما بنى،

حضر موسم الأفراح فما حصّل خيراً ولا اقتنى،

ودخل بساتين الفلاح فما مد كفاً وما جنى، ليت شعري من منا خاب ومن منا نال المُنى؟؟

* فيا إخوتي إن فاتنا نزول منى، فلنُنزل دموع الحسرة هاهنا،

وكيف لا نبكي ولا ندرى ماذا يراد بنا؟! وكيف بالسكون وما نعلم ما عنده لنا؟!

منقول للفائدة



,,

فيديو جميل يتحدث عن هذه الأيام من مشاركة الأخت ناتاليا جزاها الله خيراً ^^

www.youtube.com/watch?v=8_7bQN0nslk

ذَكِّر فإنَ الذِكرى تنفَعُ المؤمنين

لا تدعوا الفرصة تذهب حتى لا تندموا يوم لا ينفع الندم

و لنقم بكل ما يرضي الله و نترك ما ينهانا عنه


و لا نكون ممن قالوا : ( وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ )

و لكن بعدَ ماذا ؟! بعد فواتِ الأون .. ربنا لا تجعلنا منهم و أدخلنا في رحمتك يا رب العالمين


◗◖ ◗◖


الآن و قبل الذهاب
أشكر
الأخت هارو

على التصميم الجمييل

و الأخ كيريتو .. على

التنسيق الراقي



◗◖
◗◖

و قبل الذهاب أذكركم بـ

الدعاء لإخوانكم المسلمين في كل مكان .. و أن يفرج الله عنهم

فقد تكون دعوة واحدة مستجابة كفيلة بتفريج الهم و الغم

و الآن أترككم في أمانِ الله







ذَكِّر فإنَ الذِكرى تنفَعُ المؤمنين



,Q `Q;~Av tYkQ hg`A;vn jktQuE hglclkdk L tQqgE hguQavA hgHQ,QhzAg lAk `d hgpA[m < hgj`;dv fwdhlAih H,hzg `d hgp[m jktu hglclkdk .dhg tYk hg`;vn , `;v

 

 


التعديل الأخير تم بواسطة أَمَلٌ بِالله ; 09-13-2015 الساعة 09:15 PM.
رد مع اقتباس
قديم 09-13-2015, 01:13 AM   رقم المشاركة : 2
أَمَلٌ بِالله
~
 
الصورة الرمزية أَمَلٌ بِالله





أَمَلٌ بِالله غير متواجد حالياً    

أَمَلٌ بِالله has a reputation beyond repute أَمَلٌ بِالله has a reputation beyond repute أَمَلٌ بِالله has a reputation beyond repute أَمَلٌ بِالله has a reputation beyond repute أَمَلٌ بِالله has a reputation beyond repute أَمَلٌ بِالله has a reputation beyond repute أَمَلٌ بِالله has a reputation beyond repute أَمَلٌ بِالله has a reputation beyond repute أَمَلٌ بِالله has a reputation beyond repute أَمَلٌ بِالله has a reputation beyond repute أَمَلٌ بِالله has a reputation beyond repute     


افتراضي رد: وَ ذَكِّر فإنَ الذِكرى تنفَعُ المؤمنين / فَضلُ العَشرِ الأَوَائِل مِن ذي الحِجة , الذكير بصيامِها

لِمن يود المساعدة بالنشر للأجر ^^

وَ ذَكِّر فإنَ الذِكرى تنفَعُ المؤمنين / فَضلُ العَشرِ الأَوَائِل مِن ذي الحِجة , التذكير بصيامِها
اضغط هنا لتكبير الصوره





 

 

 

 



رد مع اقتباس
قديم 09-13-2015, 10:52 AM   رقم المشاركة : 3
{Assassin}
.
 
الصورة الرمزية {Assassin}





{Assassin} غير متواجد حالياً    

{Assassin} has a reputation beyond repute {Assassin} has a reputation beyond repute {Assassin} has a reputation beyond repute {Assassin} has a reputation beyond repute {Assassin} has a reputation beyond repute {Assassin} has a reputation beyond repute {Assassin} has a reputation beyond repute {Assassin} has a reputation beyond repute {Assassin} has a reputation beyond repute {Assassin} has a reputation beyond repute {Assassin} has a reputation beyond repute     


افتراضي رد: وَ ذَكِّر فإنَ الذِكرى تنفَعُ المؤمنين / فَضلُ العَشرِ الأَوَائِل مِن ذي الحِجة , التذكير بصيامِها

الســـلام عليكم
شكرا لك على طرح الموضوع
و الله يجعله في ميزان حسناتك
تم تقيم الموضوع + لايك +تقيم شخصي
الله يعطيكي العافية
في أمان الله .





 

 

 

 



آخر تعديل {Assassin} يوم 09-13-2015 في 07:03 PM.

رد مع اقتباس
قديم 09-13-2015, 03:06 PM   رقم المشاركة : 4
Matrix Jackie
 
الصورة الرمزية Matrix Jackie





Matrix Jackie غير متواجد حالياً    

Matrix Jackie is a splendid one to behold Matrix Jackie is a splendid one to behold Matrix Jackie is a splendid one to behold Matrix Jackie is a splendid one to behold Matrix Jackie is a splendid one to behold Matrix Jackie is a splendid one to behold     


افتراضي رد: وَ ذَكِّر فإنَ الذِكرى تنفَعُ المؤمنين / فَضلُ العَشرِ الأَوَائِل مِن ذي الحِجة , التذكير بصيامِها

وعليكم السلام

بارك الله فيك على الطرح القيم

وتسلم الايادى على المجهود العظيم

عمل اكثر من رائع

جعله الله فى ميزان حسناتك

وربنا يبلغنا هذة الايام العشر المباركه





 

 

 

 



رد مع اقتباس
قديم 09-13-2015, 04:25 PM   رقم المشاركة : 5
* T.N.T *
ّ
 
الصورة الرمزية * T.N.T *





* T.N.T * غير متواجد حالياً    

* T.N.T * has a reputation beyond repute * T.N.T * has a reputation beyond repute * T.N.T * has a reputation beyond repute * T.N.T * has a reputation beyond repute * T.N.T * has a reputation beyond repute * T.N.T * has a reputation beyond repute * T.N.T * has a reputation beyond repute * T.N.T * has a reputation beyond repute * T.N.T * has a reputation beyond repute * T.N.T * has a reputation beyond repute * T.N.T * has a reputation beyond repute     


افتراضي رد: وَ ذَكِّر فإنَ الذِكرى تنفَعُ المؤمنين / فَضلُ العَشرِ الأَوَائِل مِن ذي الحِجة , التذكير بصيامِها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخباركِ أختى ؟! إن شاء الله تكونى بخير
ما شاء الله موضوع جميل ومنظم للغاية
وبه معلومات أكثر من رائعة ... فضل العشرة الأوائل
والجزء الخاص بفضل يوم عرفة مليىء بالمعلومات
القيمة بعضها لم أكن أعرفها ... وجزء الحذر من
المخالفات الشرعية فى العيد ...
الله يبارك لكِ ويجزيكِ كل خير
ويجعله فى ميزان حسناتكِ ...
تحياتى لكِ على المجهود الكبير
ولهارو تشان على التصميم الجميل الهادىء
المتماشى مع جوهر الموضوع ...
ولكيريتو على التنسيق الرائع المعتاد منه
وبالتوفيق فى أعمالكِ وإبداعاتكِ القادمة بإذن الله
/o\




 

 

 

 



رد مع اقتباس
قديم 09-13-2015, 05:25 PM   رقم المشاركة : 6
ØИi_ĈhÂИ
...
 
الصورة الرمزية ØИi_ĈhÂИ





ØИi_ĈhÂИ غير متواجد حالياً    

ØИi_ĈhÂИ has a reputation beyond repute ØИi_ĈhÂИ has a reputation beyond repute ØИi_ĈhÂИ has a reputation beyond repute ØИi_ĈhÂИ has a reputation beyond repute ØИi_ĈhÂИ has a reputation beyond repute ØИi_ĈhÂИ has a reputation beyond repute ØИi_ĈhÂИ has a reputation beyond repute ØИi_ĈhÂИ has a reputation beyond repute ØИi_ĈhÂИ has a reputation beyond repute ØИi_ĈhÂИ has a reputation beyond repute ØИi_ĈhÂИ has a reputation beyond repute     


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ØИi_ĈhÂИ

افتراضي رد: وَ ذَكِّر فإنَ الذِكرى تنفَعُ المؤمنين / فَضلُ العَشرِ الأَوَائِل مِن ذي الحِجة , التذكير بصيامِها

بركاتك يا شيخة تومويا xD
موضوع أكثر من رائع فضل العشرة الأوائل
الله يبارك فيك ويجازيك كل الخير أن شاء الله ^^
مشكورة تومويا على المواضيع القيمة والرائعة + لايك وتقييم للموضوع ^^......




 

 

 

 



رد مع اقتباس
اضافة موضوع جديد  إضافة رد

مواقع النشر

الكلمات الدليلية
أوائل ذي الحجة , تنفع المؤمنين , زيال , فإن الذكرى , و ذكر

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
وَ ذَكِّر فإنَ الذِكرى تنفَعُ المؤمنين / صيام ستة أيامٍ من شهرِ شوال أَمَلٌ بِالله القسم الإسلامي 22 09-08-2015 11:16 PM


الساعة الآن 11:47 AM.

أنضم لمعجبينا في الفيس بوك ...